Habitualmente, las funciones asignadas a la literatura están relacionadas con crear belleza por medio de las palabras, entretener, divertir, crear mundos diferentes, es decir, con la función estética del lenguaje, siendo su rasgo determinante: la imaginación (todo lo que el hombre pueda crear por medio de la imaginación pudiendo ser creíble, es decir, verosímil o increíble. . Sin embargo, en la actualidad, y ya desde hace unos cuantos años, la literatura adoptó tres nuevos papeles: literatura de denuncia, como ideología y compromiso social.

La literatura de denuncia es aquella en donde el autor, por medio de su historia, presenta hechos o situaciones que considera injustas, fuera de la ley, atípicas, etc que cree deben ser sabidas por los lectores. Generalmente, está muy relacionada con la de compromiso social.

La literatura ideológica es aquella en la que el autor o escritor presenta una línea de pensamiento a través de su obra. Ésta puede ser compartida o no por sus lectores, de ahí la existencia de seguidores de ciertos escritores.

La literatura de compromiso social es aquella en la que el autor presenta una realidad con la que no está de acuerdo. Gabriel García Márquez, es uno de los autores que produce obras de este tipo.

Ustedes ¿conocen alguno?

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Como saben, El Carau es una de las leyendas correntinas más conocidas. Les propongo que escuchen la historia, en esta oportunidad interpretada por Mario Bofill.

mario bofil – el carau

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Los textos narrativos, presentan sus historias por medio de diferentes procedimientos. Los que predominan en este tipo de textos son:

• Narración: es el procedimiento que predomina y que consiste en relatar, de forma ordenada lógica o temporalmente, las acciones que ocurren en la historia.  Por ejemplo: La niña escuchó el ruido de la puerta, salió de su cuarto, bajó las escaleras y se encontró con una visita inesperada.
• Descripción:por medio de este procedimiento, se brindan características de lugares, objetos, situaciones, seres (no humanos), animales, etc. Por ejemplo: Las paredes de la casa estaban descascaradas, los marcos de las puertas y ventanas, despintadas y carcomidas por el paso del tiempo y de ciertos roedores. Las habitaciones conservaban el olor a encierro, humedad. Como habrán podido apreciar en el ejemplo, describir no es hacer una lista de características del objeto, no basta con una enumeración de éstas.
• Retrato: es la descripción completa de una persona, de un personaje (ser humano), en todos sus aspectos: físico, psicológico, social, etc. Por ejemplo: Las arrugas de su cara reflejaban el paso del tiempo. Su paso cansino, confirmaba la tristeza de su alma. Su mirada perdida, la nostalgia de tiempos mejores. Cuando únicamente se hace referencia al carácter y temperamento de una persona, recibe el nombre de caracterización.
• Diálogo: es el intercambio, la conversación entre dos o más personajes.

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Los textos narrativos literarios, es decir, los cuentos, las novelas, etc, se estructuran por medio de acciones llevadas a cabo por sus personajes. Éstas se relacionan lógica y temporalmente: una acción es causa y a su vez, consecuencia de otra. Hay acciones que son más importantes que otras, ya que permiten que el relato avance, a éstas, se las llama “núcleos narrativos”, si algún núcleo narrativo se modifica, la historia, a partir de allí también; son acciones indispensables para el relato. El resto de las acciones, se denominan “expansiones” y son aquellas que completan la historia.

Los núcleos narrativos se expresan por medio de oraciones unimembres, por ejemplo, si la acción es “buscaba su amuleto”, el núcleo narrativo sería “búsqueda de su amuleto”.

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Todo relato literario (cuento, novela, relato, etc.) es relatado por un narrador, creación ficticia del autor por medio de la cual cuenta, incorporando mayor o menor información, una historia.

El narrador debe ser clasificado desde dos puntos de vista:

• Según el lugar que ocupa, es decir, desde dónde se relata una historia, puede ser: protagonista: es el que narra desde dentro de la historia, forma parte de ella, es personaje, independientemente de la importancia que tenga dentro del relato. Puede relatarla en primera persona, cuando relata lo que ocurre con dicho personaje y también en tercera, cuando relata lo que le pasa hace otro personaje. Testigo: no forma parte de la historia, y relata en tercera persona.
• Según lo que sabe de la historia, puede ser: omnisciente: relata en tercera persona, siempre está fuera de la historia, por lo tanto no puede ser un personaje. Sabe todo lo que ocurre en ella, es decir,  lo que sienten y piensan los personajes, lo que pasó y pasará en el relato. Siempre es un narrador testigo. Equiciente: relata lo que ve, escuchó o le contaron. No sabe lo que sienten y piensan los personajes. Puede ser narrador testigo o protagonista. Deficiente: es aquel que sabe menos que algún personaje, aunque sea uno. También puede ser testigo o protagonista.

A continuación se presentarán breves ejemplos de cada tipo de narrador.

• Protagonista: Miré la puerta y vi a mi mujer sentada en su sillón de madera. (Además de ser protagonista, es equiciente)
• Testigo: El hombre caminaba por la calle pensativo, trataba de recordar dónde había dejado las llaves. (Además es omnisciente porque sabe lo que piensa y qué siente el personaje)
• Testigo equiciente: El hombre caminaba por la calle y miraba hacia el piso como si buscara algo. (Es equiciente porque el narrador no sabe qué está buscando ni porqué mira de esa forma el piso)
• Testigo deficiente: La pareja, tomada de la mano, llegó a la esquina y dobló. Inmediatamente, se escuchó el grito desgarrador de la mujer. (Es deficiente porque el narrador no sabe por qué gritó, hay un personaje que sabe más que él: la mujer)

Ejemplos similares son los que se podrían dar en el caso del narrador protagonista equiciente y protagonista deficiente, modificándose solamente el lugar desde donde relatarían la historia.

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Los personajes de cualquier tipo de relato o narración literaria (ficcional) se clasifican de diferentes maneras, aquí, desarrollaremos dos de ellas:

Según su importancia:

• Protagonista: es aquel personaje en torno al cual gira toda la historia.
• Principal: son aquellos personajes que no pueden ser modificados ni quitados de la obra ya que son parte fundamental en la historia. Si éstos se cambiaran, la historia no sería la misma. Muchas veces coinciden con el protagonista.
• Secundario: son aquellos personajes que pueden ser modificados en la historia, sin alterarla significativamente.
• Terciario: son aquellos personajes que aparecen una sola vez en la historia.
• Cuaternario: son los personajes que nunca aparecen en el relato pero son nombrados en el mismo.

Dando un ejemplo simple sobre esta clasificación veríamos que en el cuento infantil “Caperucita Roja”: Caperucita sería la protagonista, el lobo feroz  sería el personaje principal (no pasaría lo mismo o no seguiría la lógica del relato si en vez del lobo apareciera una ardilla); la abuela, sería el personaje secundario (ya que podría ser cambiada por el abuelo, un tío, una madrina, etc.); el leñador sería el personaje terciario y la mamá, la cuaternaria (ya que se la menciona pero no aparece efectivamente en la historia).

Según su función (teoría actancial):

• Sujeto: generalmente es el protagonista o algún personaje principal. Sobre éste recae la acción central.
• Objeto: es lo que persigue el sujeto, el propósito que éste posee. Puede ser otro personaje, un objeto, situación, etc.
• Ayudante: es el personaje, situación, objeto, que facilita el accionar del sujeto.
• Oponente: es aquel que interfiere negativamente en el accionar del sujeto.

Volviendo al ejemplo anterior, y considerando a Caperucita como protagonista, ella sería el sujeto, la abuela sería el objeto (su propósito era ir a llevarle una canasta de comida), el lobo sería el oponente, y el leñador, el ayudante.

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Es aquel género literario que se crea para ser representado, por eso, predomina en estos tipos de texto la trama conversacional.
Los cuatro elementos que resultan indispensables para que exista obra de teatro son: el autor (persona que crea el texto teatral), director (coordinada y organiza dicha), actor (representa el personaje) y público (destinatario de la obra). Estos cuatro elementos conforman lo que se llama “hecho teatral” y no pueden faltar.
La superestructura (las partes) de una obra de teatro es:
 Introducción: se plantea los personajes, la situación inicial, el ámbito, etc.
 El desarrollo: aquí se plantea y se lleva a cabo el conflicto.
 El desenlace: la resolución del conflicto.
La estructura interna de una obra de teatro es la siguiente: Acto (división mayor indicada con la subida y bajada del telón), escena (indicada con la entrada y salida de los personajes) y cuadro (divisiones menores indicadas con cambios poco notorios de decorado)

El texto teatral:
Está formado por dos elementos:
a) El parlamento: son los dichos, los diálogos de los personajes. Es muy importante destacar que en un obra de teatro no existe el narrador, por lo tanto los mismos actores tienen que comunicar, a través de sus dichos y sus acciones, lo que sienten o piensan.
El parlamento más común en este tipo de obra es el diálogo (es el intercambio entre dos o más personajes), también existe el monólogo (es cuando un personaje habla consigo mismo solo en voz alta, justamente porque debe comunicar lo que siente y piensa.),
b) Las acotaciones: son las indicaciones y directivas que el autor da al director y a los actores, por eso su trama es descriptiva. Éstas generalmente van entre paréntesis.

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Desde tiempos muy antiguos, las historias y relatos se caracterizaron por contar con personajes muy particulares, con características que los hacían “diferentes” del resto. Esos personajes son los héroes. Éstos ya aparecieron en los mitos griegos y, con rasgos diferentes, evolucionaron junto con el hombre y la literatura, hasta nuestros días.

El concepto de héroe trasciende la literatura y, en la actualidad, escuchamos decir : “tal persona es mi héroe”.

1. Varón ilustre y famoso por sus hazañas o virtudes.

2. Hombre que lleva a cabo una acción heroica.

3. Personaje principal de un poema o relato en que se representa una acción, y especialmente del épico.

4. Personaje de carácter elevado en la epopeya.

5. En la mitología antigua, el nacido de un dios o una diosa y de una persona humana, por lo cual le reputaban más que hombre y menos que dios; como Hércules, Aquiles, Eneas, etc.

Los héroes en la antigüedad

El héroe es el protagonista de los poemas épicos, estos son poemas narrativos extensos que trataban de acciones bélicas y hazañas realizadas por personajes heroicos donde también intervenían dioses. Estas obras surgieron en Grecia en el siglo VIII a.C, teniendo como ejemplos notables “la Ilíada” y “la Odisea”, relatos magníficos de Homero. Estos personajes fueron los protagonistas de las tragedias griegas, surgidas en el siglo VI a.C, donde los héroes debían sacrificarse por una causa y sufrían un final trágico: la muerte o el destierro).

Volviendo a los protagonistas de estas historias, los héroes se distinguían por sus cualidades o acciones extraordinarias, principalmente, en la guerra. La palabra “héroe” también fue utilizada por los griegos para referirse a los semidioses (aquellos que nacieron de la unión de un dios o una diosa con un ser humano; éste es el caso de Aquiles por ejemplo).

El modelo de hombre griego se basaba en un concepto de virtud asociado al sentido  del deber, a la fuerza y destreza de los guerreros. Estas cualidades eran atributos propios de la nobleza, no del hombre común. Aún hoy, en todas las historias, los héroes se ven obligados a recorrer largos caminos, a superar pruebas físicas y de astucia, a atravesar peligros que al hombre común le sería casi imposible llevar a cabo.

Como ya se mencionó anteriormente, en toda la literatura están presentes estos seres, adoptando características propias de la época y del lugar, por ejemplo, en la Edad Media, en Francia, el Cantar de Roldán, representaba las hazañas de un servidor quien quería demostrar a su rey, fidelidad y amor por su tierra, debiendo sortear situaciones diversas. En Inglaterra, son conocidas las distintas versiones sobre el Rey Arturo. Avanzando mucho más, en nuestro país, Martín Fierro, encarnó la figura del gaucho, quien fuera símbolo y héroe por muchas décadas. El libro Martín Fierro, de José Hernández, narra las aventuras y pesares por los que tuvo que pasar este gaucho por actos de injustica cometidos por el gobierno.

Características de un héroe

Las características de un héroe responden a los valores que una sociedad considera como positivos. Estos seres, también considerados en algunas ocasiones como superhombres, están relacionados estrechamente con los pueblos que los crean, ya que reflejan sus valores y virtudes, como también sus miedos. Representan las virtudes que las personas aspiran o quieren alcanzar o poseer, mirándose muchas veces en algunas de sus cualidades destacables para tratar de lograrlas, a modo de utopía, por esta razón, estos personajes se encuentran alejados del mundo real en el que vivimos.

Héroes en la actualidad

Si bien siguen teniendo cualidades destacables, admiradas y deseadas por las personas comunes, en la actualidad, estos personajes poseen habilidades extraordinarias y tienen como objetivo, lograr el bien común, proteger a los demás de cualquier acto que ponga en peligro su existencia, sin importar lo que ocurra con ellos.

También se le asigna este nombre a personas reales (ya no personajes) que se destacan por sus acciones y son, según sus seguidores o admiradores, ejemplos a seguir.

Fuentes consultadas:

Fernanda Cano, L1 Lengua y Literatura, edit Tinta Fresca

RAE, Real Academia Española

http://tmijoanot.blogspot.com/2008/11/hroes-en-la-literatura.html

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A continaución les presento una poesía emblemática “Redondillas”, de Sor Juana Inés de la Cruz. En esta obra tan reconocida, esta religiosa, presenta en cada estrofa argumentos sobre la relación entre el hombre y la mujer,  en realidad, la superioridad y la manipulación del varón. Es una obra que critica directamente al hombre, mostrándolo como indeciso, inconformista y critica indirectamente a la mujer, ya que es víctima de la manipulación e indecisión masculina.

Si con ansia sin igual
solicitáis su desdén,
¿por qué queréis que obren bien
si las incitáis al mal?

Combatís su resistencia
y luego, con gravedad,
decís que fue liviandad
lo que hizo la diligencia.

Parecer quiere el denuedo
de vuestro parecer loco,
al niño que pone el coco
y luego le tiene miedo.

Queréis, con presunción necia,
hallar a la que buscáis
para, pretendida, Tais;
en la posesión, Lucrecia.

¿Qué humor puede ser más raro
que el que, falto de consejo,
él mismo empaña el espejo
y siente que no esté claro?

Con el favor y el desdén
tenéis condición igual:
quejándoos si os tratan mal;
burlándoos, si os quieren bien.

Opinión ninguna gana,
pues la que más se recata,
si no os admite, es ingrata,
y si os admite, es liviana.

Siempre tan necios andáis,
que, con desigual nivel,
a una culpáis por cruel
a otra por fácil culpáis.

¿Pues cómo ha de estar templada
la que vuestro amor pretende,
si la que es ingrata ofende
y la que es fácil enfada?

Mas entre el enfado y la pena
que vuestro gusto refiere,
bien haya la que no os quiere,
y quejaos enhorabuena.

Dan vuestras amantes penas
a sus libertades alas,
y después de hacerlas malas
las queréis hallar muy buenas.

¿Cuál mayor culpa ha tenido
en una pasión errada:
la que cae de rogada
o el que ruega de caído?

¿O cuál es más de culpar
aunque cualquiera mal haga:
la que peca por la paga
o el que paga por pecar?

¿Pues para qué os espantáis
de la culpa que tenéis?
Queredlas cual las hacéis
o hacedlas cual las buscáis.

Dejad de solicitar,
y después, con más razón,
acusaréis de afición
de la que os fuere a rogar.

Bien con muchas armas fundo
que lidia vuestra arrogancia,
pues en promesas e instancia
juntáis diablo, carne y mundo.

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En esta poesía, Alfonsina Storni, plantea la desigualdad en las relaciones entre ambos sexos al momento de exigir una determinada virtud. El tema que platea ¿Es actual?

Tú me quieres alba,
Me quieres de espumas,
Me quieres de nácar.
Que sea azucena
Sobre todas, casta.
De perfume tenue.
Corola cerrada

Ni un rayo de luna
Filtrado me haya.
Ni una margarita
Se diga mi hermana.
Tú me quieres nívea,
Tú me quieres blanca,
Tú me quieres alba.

Tú que hubiste todas
Las copas a mano,
De frutos y mieles
Los labios morados.
Tú que en el banquete
Cubierto de pámpanos
Dejaste las carnes
Festejando a Baco.
Tú que en los jardines
Negros del Engaño
Vestido de rojo
Corriste al Estrago.

Tú que el esqueleto
Conservas intacto
No sé todavía
Por cuáles milagros,
Me pretendes blanca
(Dios te lo perdone),
Me pretendes casta
(Dios te lo perdone),
¡Me pretendes alba!

Huye hacia los bosques,
Vete a la montaña;
Límpiate la boca;
Vive en las cabañas;
Toca con las manos
La tierra mojada;
Alimenta el cuerpo
Con raíz amarga;
Bebe de las rocas;
Duerme sobre escarcha;
Renueva tejidos
Con salitre y agua;
Habla con los pájaros
Y lévate al alba.
Y cuando las carnes
Te sean tornadas,
Y cuando hayas puesto
En ellas el alma
Que por las alcobas
Se quedó enredada,
Entonces, buen hombre,
Preténdeme blanca,
Preténdeme nívea,
Preténdeme casta.

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